Trắc nghiệm DOCAT chương 10-11-12

Xin mời bạn ----------Bài trắc nghiệm này gồm 3 chương: Chương 10: Nói về Môi trường - Chương 11: vấn đề Hoà bình -Chương 12: cách Thực hiện tình thương

---Toàn bộ ứng dụng trắc nghiệm DOCAT được chia thành 4 bài, mỗi bài 3 chương. --- Bản tiếng Việt này do LM Giuse Nguyễn Trung Điểm chuyển ngữ----- Nhóm HTXHCG xin chân thành cám ơn LM Giuse Nguyễn Trung Điểm.

Created by: HTXHCG

GoToQuiz Presents...
Our "Big Five" Personality Assessment Quiz!

Chương 10: Môi trường -- Trước một trái đất đang có nguy cơ bị hủy diệt, con người là gì?
- a) Kẻ giữ gìn công trình tạo dựng.
- b) Nạn nhân của hoàn cảnh.
- c) Kẻ nắm quyền sống chết.
"Nhân loại sinh thái“ có nghĩa là:
- a) Tôn trọng sự sống, vì do Thiên Chúa tạo dựng và trao phó cho chúng ta.
- b) Đặt động vật và cây cối vào trung tâm của lợi ích con người.
- c) Trở về thiên nhiên.
Một phát triển sinh thái toàn diện bao gồm những gì?
- a) Khi tất cả mọi loài sinh vật được bảo tồn để không bị tuyệt chủng.
- b) Chỉ có thể giải quyết cuộc khủng hoảng sinh thái, khi khủng hoảng xã hội cũng được giải quyết bằng cách tạo điều kiện sống công bằng.
- c) Khi Tuyên ngôn Nhân quyền chung được bổ sung bằng một tuyên ngôn về quyền của thú vật.
"Điểm yếu chính trị“, Đức Giáo Hoàng muốn nói gì?
- a) Sự bóc lột con người và môi trường do chính trị đầu hàng mệnh lệnh của một chủ nghĩa tư bản tàn bạo toàn cầu.
- b) Sự thiếu hiểu biết chuyên môn của tầng lớp lãnh đạo.
- c) Sự quá căng thẳng về tâm lý và sức khỏe của các nhà quản lý hàng đầu và các nhà lãnh đạo chính trị.
Khi nói đến sinh thái, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói đến 4 phạm vi nhỏ:
- a) Bảo vệ môi sinh, sinh thái con người, sinh thái xã hội, sinh thái văn hoá.
- b) Phân loại rác, đi xe đạp, kiêng ăn thịt, tắm gội từng 2 người.
- c) Sinh thái (bảo vệ môi sinh), kinh tế (khoa học về thương mại), Đại Kết (mưu tìm sự hiệp nhất Giáo hội), sản xuất rượu (khoa học về việc làm ra rượu).
Dưới cái nhìn Kitô giáo Tính bền vững có nghĩa gì?
- a) Luôn luôn nhân từ đối với những người lỗi phạm đến môi trường.
- b) Không đốn rừng cách vô tư trên phần đất hay rừng của Giáo Hội.
- c) Chúng ta quan niệm công cuộc tạo dựng là một quà tặng Thiên Chúa ban cho chúng ta, để chúng ta ban tiếp tục cho các thế hệ tương lai.
Ngày nay chúng ta có ưu tiên nào: bảo vệ thiên nhiên hay bảo vệ con người?
- a) Bảo vệ thiên nhiên, vì khi môi trường sống của con người bị tiêu huỷ, con người cũng không thể sống trong đó được nữa.
- b) Bảo vệ con người, vì thiên nhiên chỉ là tài nguyên để làm cho con người có thể sống thoải mái.
- c) Bảo vệ thiên nhiên và bảo vệ con người không thể tách rời.
Nguyên tắc bổ trợ có ý nghĩa đáng kể cho một sinh thái bền vững không?
- a) Có, vì sinh thái bắt đầu nơi những điều nhỏ, trong mỗi túp lều, trong mỗi hộ gia đình. Tính sáng tạo của mỗi người là cần thiết, chứ không chỉ những quyết định đúng ở phạm vi chính trị và kinh tế.
- b) Có, bảo vệ môi sinh là chuyện riêng tư. Kinh nghiệm cho thấy những biện pháp chính trị không có hiệu quả.
- c) Không, vì bảo vệ môi sinh là nhiệm vụ của những cơ quan quốc tế và phải thống nhất với kinh tế. Những biện pháp riêng tư đều không có hiệu quả.
Đối với cuộc khủng hoảng sinh thái, từ bỏ có nghĩa gì?
- a) Thỉnh thoảng tuyệt thực.
- b) Mỗi tuần, từ bỏ ăn đồ ngọt một lần.
- c) Từ bỏ những gì bạn lấy đi của người khác vĩnh viễn.
Chương 11: Hoà bình -- Hòa bình có phải là một đề tài tôn giáo không?
- a) Không. Hòa bình là một nhiệm vụ của chính sách quốc phòng.
- b) Phải, vì loài người chúng ta sống trong một thế giới bị tội lỗi đẩy ra ngoài hòa bình của Thiên Chúa.
- c) Không. Hòa bình và xung đột là những để tài giữa con người va không liên quan gì đến tôn giáo.
Chúa Giêsu đã mang hòa bình trở lại trần gian bằng việc gì?
- a) Bằng lời giã từ: "Thầy ban bình an của Thầy cho các con“.
- b) Bằng việc làm cho giông tố nên im lặng. Sau đó hòa bình khởi đầu.
- c) Bằng cái chết trên thập giá, Chúa Giêsu đã hòa giải con người với Thiên Chúa và làm khởi đầu nền hòa bình.
Chúa Giêsu đã kiến tạo hòa bình như thế nào?
- a) Bằng cách lui về việc cầu nguyện, vì chỉ bằng việc cầu nguyện liên lỉ mới có hoà bình trên trần gian.
- b) Không đánh lại, không trả thù, không dùng vũ lực.
- c) Theo nguyên tắc của Kinh Thánh: "Mắt đền mắt, răng đền răng“ (Xh 21,24)
Hòa bình là gì?
- a) Không có chiến tranh.
- b) Cân bằng bền vững giữa các thế lực thù nghịch.
- c) Hạnh phúc trong trật tự tốt đẹp của Thiên Chúa.
Từ ngữ "tha thứ" muốn nói điều gì?
- a) Tha thứ có nghĩa: Vì Thiên Chúa đã tha thứ tội lỗi của chúng ta, cho nên chúng ta có thể tha thứ cho người khác và cho họ cơ hội để bắt đầu mới.
- b) Tha thứ có nghĩa: Hãy bỏ qua. Chúng ta quên điều đó cách đơn giản.
- c) Tha thứ có nghĩa: Chúng ta bắt đầu mới, xem điều xấu như không bao giờ xảy ra.
Loại chiến tranh nào, khi cần thiết, thì được cho phép?
- a) Chiến tranh xâm lược, chiến tranh chinh phục, chiến tranh tôn giáo.
- b) Chiến tranh uỷ nhiệm và thánh chiến.
- c) Chiến tranh phòng thủ và chiến tranh giải phóng.
Trong chiến tranh, binh sĩ phải tuân theo tất cả mọi lệnh trên?
- a) Lệnh là lệnh. Bản chất của một binh sĩ là vâng lời.
- b) Không, lệnh nào trái với luật pháp quốc tế và nhân quyền là vô giá trị.
- c) Lệnh là những hướng dẫn có thể sai lầm. Binh sĩ chỉ phải tuân theo khi họ xác tín về ý nghĩa của lệnh.
Các phe tham gia chiến tranh có được phép sử dụng vũ khí hủy diệt hàng loạt không?
- a) Không bao giờ và không hoàn cảnh nào cho phép. Dù gì đi nữa, đó là một tội ác chống Thiên Chúa và chống loài người.
- b) Khi những vũ khí khác không hiệu nghiệm, thì được sử dụng nó một cách thận trọng.
- c) Trong trường hợp phải bảo vệ thì được phép sử dụng vũ khí hủy diệt hàng loạt.
Sự khác biệt giữa những người đánh bom tự sát và các vị tử vì đạo Kitô giáo ?
- a) Không có khác biệt. Cả hai đều hiến mạng sống cho Chúa.
- b) Không có khác biệt. Cả hai cái chết đều đáng ca tụng.
- c) Các vị tử vì đạo chân chính chịu đựng bạo lực để làm chứng cho Chúa và cho Chân lý. Những người đánh bom tự sát sử dụng bạo lực.
Chương 12: Thực hiện tình thương --Ai có trách nhiệm truyền đạt đức tin?
- a) Đức Giáo Hoàng, các Đức Giám mục và các linh mục tại chỗ.
- b) Nhà Nước Kitô giáo và các thầy dạy đạo được Nhà Nước đào tạo.
- c) Mọi kitô hữu đã chịu phép Rửa tội và phép Thêm sức.
Tại sao một kitô hữu phải dấn thân xã hội?
- a) Vì kitô hữu là những người nhạy cảm đặc biệt.
- b) Vì kitô hữu có thể làm tốt hơn những người khác.
- c) Vì sống đạo có nghĩa là theo Chúa Giêsu, Đấng muốn Ngài được nhận ra trong việc phục vụ những người bé mọn (Mt 25,40).
Động lực lớn nhất cho dấn thân của kitô hữu là gì?
- a) Tình thương. Ai yêu thương, có thể chịu đựng nhiều điều và làm được điều lớn lao.
- b) Lòng giận dữ vì những hoàn cảnh bất công. Lòng giận dữ tạo ra sức mạnh vô lượng.
- c) Suy tư. Ai phân tích thế giới, thì có thế canh tân thế giới.
Điều gì tạo sức mạnh cho tôi để dấn thân như kitô hữu?
- a) Thích làm việc thiện.
- b) Lời Chúa, các Bí tích, cộng đoàn anh chị em.
- c) Khi tôi nghĩ đến nhiều điểm tốt của tôi được ghi khắc trên thiên đàng.
Tại sao tôi dấn thân trong Giáo Hội, khi mà ở đó xưa nay có nhiều người tội lỗi?
- a) Vì bạn có thể dùng gương tốt để hoán cải người tội lỗi về đường ngay nẻo chính.
- b) Chính bạn cũng là một người tội lỗi mà Chúa Giêsu đã gọi đến gần Người.
- c) Vì trong Giáo Hội cũng cần có những người thánh đức như bạn, để người khác noi gương.
Một linh mục tốt là gì?
- a) Một đạo sĩ Guru thông thái, mọi người nghe lời ông.
- b) Một chuyện viên cung ứng cho bạn nhiều thủ thuật để thành công trong đời.
- c) Người đại diện Chúa Giêsu nơi bàn thờ, chủ chăn của giáo xứ và người đồng hành vị tha trên đường đời của bạn.
Kitô hữu cung ứng điều gì cho thế giới?
- a) Một Thiên Chúa, Đấng làm người, Đấng lau sạch nước mắt và chính Người đã đau khổ và chia sẻ cuộc sống với chúng ta.
- b) Những quan niệm có sẵn để cải thiện thế giới.
- c) Lạc quan và vui sống.
Điều gì gia tăng sức mạnh cho bạn trẻ kitô hữu để sống đức tin?
- a) Sống ẩn dật, xa lánh thế giới. Gìn giữ đức tin được thanh sạch.
- b) Sống "Giáo Hội nhỏ“: trong gia đình, trong nhóm bạn hữu, trong giáo xứ, trong nhóm tâm linh và cộng đoàn.
- c) Chung nhau than phiền về thế giới xấu xa.
Phuơng thể tốt nhất để phúc âm hoá một bạn trẻ là gì?
- a) Một bài giáo lý sống động.
- b) Thuyết giảng có tính thuyết phục, biện luận tốt.
- c) Những bạn trẻ hâm mộ niềm tin.

Trắc nghiệm DOCAT chương 10-11-12

Trending Quizzes

Special Feature

Give Feedback